CUMA NAMAZI
Cuma, bayram namazlarından kadın sorumlu değildir.

Cuma’nın şartları şunlardır:

1- Erkek olmak,

2- Hür olmak,

3- Misafir, yolcu olmamak,

4- Hasta, ihtiyar olmamak.

Cuma’yla ilgili Kur’an’da sure vardır. Özürsüz üç Cuma’yı terk edenin kalbinin mühürlendiği bildirilmiştir.

Cuma saati erkeğe alışveriş, iş haramdır.Ezan okununca iş, güç, alışveriş bırakılacaktır. Camiye gitmekle mükellef olmayan çocuk, özürlü ve kadın iş yapabilir.

Cuma mü’minin bayramıdır. Temizlik esastır.
Cuma darül harpte bile olsa üç kişi bir araya gelince mezhebimize göre kılınır. ‘Devlet başkanı kıldırmıyor veya darül harpteyiz’ diyerek başkalarının Cuma kılmasına mani olmak, sevap olan bir iş değil, büyük vebali olan iştir.

Cuma namazı, 4 sünnet+2 farz+4 sünnet = 10 rekattır. Cuma’nın kabul olmaması halinde, zuhruahir ve 2 rekat vakit sünneti kılınır. Farzı kılıp kaçmamak lazım. Hz. Peygamber ‘‘Sizden biri Cuma’yı kıldı mı 4 rekat daha kılsın’’(K.Sitte 8/S:449)

Zuhruahir kılmak, tedbirdir, takvadır. Eğer Cumamızdan emin isek, yine zuhruahiri kılmakta fayda var, kaza borcu ödemiş olunur. Son iki rekatı da son kazaya kalmış Sabah namazı olarak niyetlenebilinir.

Kerahat vaktinde ve hutbe okunurken namaz kılınmaz. Mescid namazı kılanlar, saatin kaç olduğuna dikkat etmelidir.

Erken çıkanlar namaz kılanların önünden geçmemelidir. Bunun için arka saflarda namaz kılarlarsa daha uygun olur.

Camid e uyumak, konuşmak, herhangi bir yolla rahatsızlık vermemek gerekir.

Cuma’ya gidemeyen özür sahibi, o günün öğle namazını kılar.

Eğer iş sahibi Cuma’ya salmazsa, çalışanın, işi bırakıp Cuma’ya gitmesi caiz değildir. Bu durumda izin isteyecektir, vermezse münasib bir dille meseleyi anlatacaktır. Değilse uygun bir iş arayacaktır. İş bulamazsa, çalışmaya da mecbur ise uygun iş buluncaya, Allah’ın kendisine çıkar bir yol gösterinceye kadar orada çalışır. Cuma’nın yerine de öğle namazı kılar.

Cuma günleri bacılarımızla bir araya gelip kur’an okumalı, dua etmeli, zikretmeli yani Cuma’yı değerlendirmelidir. Analık, kadınlık gibi kutsal görevlerin aksamaması için Cuma’nın kendilerine farz kılınmadığı için bir eksiklik hissetmemelidirler.

Bacılarımız, Cuma’yı bayram bilir, temizlik yapar, yakınlarını hazırlayıp camiye gönderir, kendi de Cuma’ya saygılı olur, cumalaşırsa Cuma sevabı olacaktır.

 

Soru: Cuma Namazı Kaç Rekattır?
Bazıları Cuma namazı 2 rekattır diyor, izah etmiyor, kafa karıştırıyor.

Cuma namazının farzı iki rekattır. Ama önce 4 rekat sünnet, sonra da 4 rekat son sünnet vardır. Hz. Peygamber, sahabe, tabiin ve bugüne kadar hep böyle kılınmıştır.

Mezhepsiz ve sünnetsiz bazı kimseler peygamberlere ve mezheplere itibar etmediği için Cuma 2 rekattır deyiveriyor.

Peki 10 rekat kılan Cuma namazını kılmış olur mu? Olur, ama Hz. Peygamber ve sahabe devrini değilde günümüzü ve insanımızın durumunu düşünerek hareket edersek, mezhep imamlarının görüşüne de itibar edersek, isabet etmiş oluruz.

İslam’ın yayılması ile bazı haller değişmiş, mezhep imamlarımızda açıklık getirmiştir.

Bugün 10 rekat Cuma kılan çıkıp gitmezse daha iyi olur, konmuş tedbirlere uyarsa kendi lehinedir.

Diyelim ki; altta üstte, yolda, bahçede sıkış tepiş kılınan Cuma eksik oldu. O zaman son kazaya kalmış öğlen namazı kılınacak olursa, Cuma yerine öğlen namazı kılmış oluruz. Cuma kabul olduysa, bir öğle namazı borcu ödemiş oluruz. Son iki rekatı da kazaya kalmış sabah namazı olarak niyetleniriz.

Bu konuda hiç münakaşaya gerek yok.

Bundan iki üç ay önce bir camide cereyan kesiliverdi, hoca yattı, cemaat kalktı, cemaat yattı, hoca kalktı.Ne oldu şimdi? Bana sordular. Zuhru ahir kıldınız mı? Evet diyenler oldu, hayır diyenler oldu.

Bir kardeşimizde cemaat kalabalıktı, yolun öbür tarafında bir binada Cuma kılmış, oldu mu? diye sordu.

Bizden önce bazı şeyler boşuna düşünülmemiş, boşuna tedbir alınmamıştır. Bazı konuları tartışmakta yarar yoktur. Bize de sorumluluk getirir.

Bazı konuların ısıtılıp ısıtılıp temcit pilavı gibi gündeme getirilmesi yanlışlıklara yol açar.

 

Bir husus da Cuma namazı cemaatle kılınır, evde kılınmaz.